Число 718
718 – 278
семьсот восемнадцать, по русскому алфавиту
718
Библия (22)
Сии трое были сыновья Ноевы, и от них населилась вся земля. = И послал Иаков, и призвал Рахиль и Лию в поле, к стаду мелкого скота своего, = и заколи овна, и возьми крови его, и покропи на жертвенник со всех сторон; = все животные, у которых нет перьев и чешуи в воде, скверны для вас. = Авимелеху донесено, что собрались туда все бывшие в башне Сихемской. = И сказал мне царь: чего же ты желаешь? Я помолился Богу небесному = Разве у Тебя плотские очи, и Ты смотришь, как смотрит человек? = ибо ради Тебя несу я поношение, и бесчестием покрывают лице мое. = Сотвори с рабом Твоим по милости Твоей, и уставам Твоим научи меня. = Дом Левиин! благословите Господа. Боящиеся Господа! благословите Господа. = но и тьма не затмит от Тебя, и ночь светла, как день: как тьма, так и свет. = Господь премудростью основал землю, небеса утвердил разумом; = Он же прямыми сделает пути твои, и шествия твои в мире устроит.] = Всякий путь человека прям в глазах его; но Господь взвешивает сердца. = Протягивает руки свои к прялке, и персты ее берутся за веретено. = и придет ко Мне оттуда ветер сильнее сего, и Я произнесу суд над ними. = и переменил темничные одежды его, и он всегда у него обедал во все дни жизни своей. = И возьму вас из народов, и соберу вас из всех стран, и приведу вас в землю вашу. = И вот, кусок свинца поднялся, и там сидела одна женщина посреди ефы. = и сказал: истинно говорю вам, что эта бедная вдова больше всех положила; = да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен. = Ибо, если угодно воле Божией, лучше пострадать за добрые дела, нежели за злые;
Дао Дэ Цзин (1)
Святой муж никогда не болеет, ибо он не знает болезни, хотя болеет (телом).
Пословицы русского народа (5)
Житье сиротам, что гороху при дороге: кто мимо идет, тот и урвет = Если дубовый лист развернулся, то земля принялась за свой род = Учить того, кто слушает; бить, кто плачет; просить, кто дает = Травы поем — зубы притуплю; песку хвачу — опять наострю = Не о том речь, что некуда лечь, а о том речь, что нечего печь